بنیاد اندیشه و احسان توحید

یک استاد حوزه و دانشگاه گفت: «حتی اجرای قصاص و دیات نیز موکول به تاثیر اخلاقی مثبت آن در جامعه است. آنجایی می‌توان حد جاری یا قصاص کرد که منتهی به رفتار تربیتی شود؛ اما اگر نتوانستیم به این هدف دست پیدا کنیم، این احکام هم متوقف می‌شود.» 

جوادی آملی: شیعه نباید این نهضت را مصادره کند. همانگونه که قرآن تنها برای متقین و مسلمانان نیست، این نهضت نیز برای جهانیان است و حتی با عقل مدرن نیز قابل تبیین است. ظرفیت نهضت اباعبدالله، یک ظرفیت جهانی است؛ نه قومی، قبیله‌ای، طایفه‌ای و نه حتی محدود به اسلام. آنچه در دستگاه ابی عبداالله وجود دارد، به مراتب وسیع‌تر است.