پس از افشای ماجرای بحث‌برانگیز زمین‌خواری در ازگل تهران، حمیدرضا آقابابائیان، حقوقدان و وکیل پایه یک دادگستری خواستار استعفای کاظم صدیقی، امام جمعه موقت تهران و رئیس مدرسه علمیه امام خمینی شد.
دیدارنیوز: یک وکیل دادگستری در پی افشای ماجرای زمین خواری در باغ هزاران متری ازگل تهران، خواستار استعفای کاظم صدیقی، امام جمعه موقت تهران شد.
حمیدرضا آقابابائیان نوشت: «جناب آقای شیخ کاظم صدیقی، حسب اعلام و اعلان شما، صرفنظر از صحت و سقم جعل امضا و خیانت در امانت یا ... در خصوص انتقال ۴ هزار متری باغ در منطقه ازگل در محدوده مناطق لاکچری و گران قیمت تهران مع الواسطه بدون اذن واراده به شما و پسران و عروس‌تان .. و امثالهم معروض می‌دارم.
اینجانب روزگاری بعنوان جوان مؤمن و معتقد تند دو آتشه، بار‌ها و بار‌ها در نماز جمعه حاضر و به امامت شما اقتدا و نماز جمعه را بعنوان یک فریضه دینی ادا کرده‌ام. چیزی که قبل از هر بیانی معمولا "حسن مطلع" خطبه‌های شما بوده است، روایت امام علی (ع) در نامة ۴۷ نهج‌البلاغه اشاره آن به سه امر مهم، یعنی «تقوای الهی»، «نظم امر» و «اصلاح ذات‌البین» یا شرح نامه ۳۱ نهج البلاغه: "یَا بُنَیَّ اجْعَلْ نَفْسَکَ مِیزَاناً فِیمَا بَیْنَکَ وَ بَیْنَ غَیْرِکَ فَأَحْبِبْ لِغَیْرِکَ مَا تُحِبُّ لِنَفْسِکَ وَ اکْرَهْ لَهُ مَا تَکْرَهُ لَهَا" که می‌فرماید 'ای فرزند عزیز، نفس خویش را میزانی بین خود و بین دیگران قرار ده، پس از برای دیگران دوست بدار آنچه را که برای خودت دوست میداری، و خوش ندار برای دیگران آنچه را برای خودت خوش نداری' دائر برحسن سلوک علی اعلا در کلام و بیان و اقدام عمل بوده است که قطعا نیک می‌دانم شما هم به آن مؤمن و معتقد و معترف و حتما متصف هستید.
به هر صورت انسان جایز الخطا است. مجازات خطا یا توبه و پشیمانی و استغفار از منظر شرع مقدس اسلام یا تحمیل مجازات از منظر قانون است. لیکن بالاتر از آن بر طرف‌کردن آلام و تسکین درد‌های درست یا غلط آحاد مردم است؛ که پشت سر مؤمنین و مومنات شایعه درست کرده و می‌کنند. درست یا غلط، عمدا یا سهوا، دوست یا دشمن، اجنه یا اجانب امضای شما را جعل و باغی را به شما منتقل و یا کلاهبرداری کرده‌اند. به نظر به تاسی از حدیث نبوی حَاسِبُوا أَنْفُسَکُمْ قَبْلَ أَنْ تُحَاسَبُوا وَ زِنُوا قَبْلَ أَنْ تُوزَنُوا وَ تَجَهَّزُوا لِلْعَرْضِ اَلْأَکْبَرِ، حسب الظهار بدون لحاظ سوابق قضایی و سیاسی و اجتماعی که سال‌ها در مسند آن بعنوان ریس ستاد امر به معروف و نهی از منکر و ریس دادگاه انتظامی قضات... بوده اید، شاید شایسته باشد بمانند شیخ محمد مصدق کهنمویی معاون اول قوه قضاییه که در چند روز اخیر علی الظاهر بخاطر جرائم یا تخلفات پسرانش از مقام خویش استعفاء داده و رسیدگی را به قوه قضاییه واگذار کرده. شما هم بخاطر باغ ۴ یا ۴۰ یا ۴۰۰۰ متری یا بهمان مبالغ تومان از مناصب خویش استعفاء و رسیدگی به حساب جاعلین امضا و خائنین به خود و پسرانتان و... را در این دنیا به عدلیه "قوه قضایبه"در آن دنیا به عدل دادار الهی واگذار کند.
صرفنظر از هر رای که ماحصل نتیجه آن در جرم خیانت در امانت یا کلاهبرداری و.. استرداد اموال امانی به مالک باشد، باغ متنازع فیه را نیز به اموال عمومی مسترد داشته و اسناد اعاده آن را بمانند تصویر شکایت خویش جهت استحضار بد خواهان و کج اندیشان در فضای مجازی یا غیر مجاز منتشر کنید. در کنار آن خود و پسران و عروسان و... را از کلیه مناسب و ... استعفاء و خارج شوید.
شاید این اقدام و عمل محتمل شما بعد اعلام استعفای معاون اول قوه قضاییه اقدام واقعی از ناحیه پیرو حقیقی سیره نبوی و سلوک علوی در جمهوری اسلامی ایران باشد، چراغ راهی شود که دیگران هم به مانند خطبه‌های جگر سوز اشک آور شما به خود آورده قبل از حسابرسی قضایی به حساب خود رسیده و در منظر عقل و شرع و محکمه درونی که همانا وجدان بیدار باشد خود را محاکم کنند و با مشتی محکم به دهن اجانب و بد خواهان نظام بزنند؛ که گاه و بیگاه اتهامات ناروایی را بخاطر ساخت و گسترش حوزه‌های علمیه، چون شما و در مورد قبل‌تر به آقای صادق لاریجانی و... به آنها منتسب می‌کنند.
راستی تکلیف شرعی نماز‌هایی را که به امامت شما اقامه و فی الحال شرایط صداقت و امانت و... شما سلب شده را چه می‌کنید. چرا در خطبه برای مردم گریان و در خفا با انتقال این اموال لاکچری بنام خود و فرزندانت می‌خندیدید، ای کاش دیگر بمنظور شفاف سازی مصاحبه‌های ضد و نقیض نکنید که در صورت استمرار به مصداق " ... تا سیه روی شود هر که در او غش باشد " نشود.»
مطلب مرتبط:
علم‌الهدی و صدیقی، مردم را به روحانیت بی‌اعتماد کرده‌اند
دعوت رحمت‌اله بیگدلی از کاظم صدیقی برای مناظره درباره ادعاهای او
بوی ماست‌مالی؛ «افکار عمومی پیگیر واکنش دادستان هستند»
"کاظم صدیقی" مهم‌تر است یا "اسلام، امام صادق و باور مردم"؟
مجتهدزاده: حرف‌های «صدیقی» توهین به شعور مردم است/ معلوم است چرا مردم دین گریز شده‌اند
