اسلام مکی - اسلام مدنی (۲)
در بخش دوم مطلب سوره‌ی مجادله و راهکاری ارزشمند برای اصلاح روشمند و نگاه پروسه‌ای به احکام می‌خوانیم: اگر علمای ما ادعا دارند که چون مجتهدند پس جانشینان پیامبر و همچنین نمایندگان خدا بر روی زمین اند! چرا این وظیفه‌ی به روز رسانی را فراموش کرده، جهد بلیغ خود را مصروف ثباتِ درستی اجتهاد و فهم گذشتگان می‌کنند و برای توجیه مصلحت‌های موجود در احکام قرون قبل (که در عصر جدید وجود خارجی ندارد)، همگان را توصیه به زندگی با شیوه‌ی روزگاران کهن می‌کنند؟ آیا معنای واقعی اجتهاد جز اصلاح و به روز رسانی احکام متناسب با مقضیات عصر جدید است؟
کد خبر: ۱۶۲۶۷۰ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۱۲/۲۵
